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仲亥 827万字 连载
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投壶之礼，主人奉矢，司射奉中，使人执壶。主人请曰：“某有枉矢哨壶，请以乐宾。”宾曰：“子有旨酒嘉肴，某既赐矣，又重以乐，敢辞。”主人曰：“枉矢哨壶，不足辞也，敢以请。”宾曰：“某既赐矣，又重以乐，敢固辞。”主人曰：“枉矢哨壶，不足辞也，敢固以请。”宾曰：“某固辞不得命，敢不敬从？”宾再拜受，主人般还，曰：“辟。?
子言之：“仁者，天下之表也；义者，天下之制也；报者，天下之利也。”子曰：“以德报德，则民有所劝；以怨报怨，则民有所惩。《诗》曰：‘无言不雠，无德不报。’《太甲》曰：‘民非后无能胥以宁；后非民无以辟四方。’”子曰：“以德报怨，则宽身之仁也；以怨报德，则刑戮之民也。”子曰：“无欲而好仁者，无畏而恶不仁者，天下一人而已矣。是故君子议道自己，而置法以民。”子曰：“仁有三，与仁同功而异情。与仁同功，其仁未可知也；与仁同过，然后其仁可知也。仁者安仁，知者利仁，畏罪者强仁。仁者右也，道者左也。仁者人也，道者义也。厚于仁者薄于义，亲而不尊；厚于义者薄于仁，尊而不亲。道有至，义有考。至道以王，义道以霸，考道以为无失。”
三年之丧何也？曰：称情而立文，因以饰群，别亲疏贵践之节，而不可损益也。故曰：无易之道也。创巨者其日久，痛甚者其愈迟，三年者，称情而立文，所以为至痛极也。斩衰苴杖，居倚庐，食粥，寝苫枕块，所以为至痛饰也。三年之丧，二十五月而毕；哀痛未尽，思慕未忘，然而服以是断之者，岂不送死者有已，复生有节哉？凡生天地之间者，有血气之属必有知，有知之属莫不知爱其类；今是大鸟兽，则失丧其群匹，越月逾时焉，则必反巡，过其故乡，翔回焉，鸣号焉，蹢躅焉，踟蹰焉，然后乃能去之；小者至于燕雀，犹有啁之顷焉，然后乃能去之；故有血气之属者，莫知于人，故人于其亲也，至死不穷。将由夫患邪淫之人与，则彼朝死而夕忘之，然而从之，则是曾鸟兽之不若也，夫焉能相与群居而不乱乎？将由夫修饰之君子与，则三年之丧，二十五月而毕，若驷之过隙，然而遂之，则是无穷也。故先王焉为之立中制节，壹使足以成文理，则释之矣。
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最新章节：第四百一十一回、真大惊失色（2024-05-23）
更新时间：2024-05-23
- 第1章 第二百三十二回、真相大白了（三）
- 第2章 第十一回、全民皆兵战朔州（三）
- 第3章 第一百九十八回、一封生死信
- 第4章 第一百零九回、德爱女投江（四）
- 第5章 第三百三十五回、再次入龙潭
- 第6章 第一百七十三回、拜见皇太子
- 第7章 第五百七十一回、鏖战长安城（二）
- 第8章 第二百零三回、
- 第9章 第三百九十回、天运也循环（六）
- 第10章 第一百七十五回、弟兄入虎穴
- 第11章 第三百九十九回、天运也循环（十五）
- 第12章 第六百二十四回、郭丞相被押（三）
- 第13章 第二百四十四回、太不平凡了（四）
- 第14章 第六百零七回、鏖战落凤坡（三）
- 第15章 第五百二十回、应合兵一处（四）
- 第16章 第三百三十八回、再得诸葛书（三）
- 第17章 第五百三十六回、请大将出山
- 第18章 第三百五十八回、积极地备战（二）
- 第19章 第二百二十一回、祸从天上来
- 第20章 第六百一十一回、鏖战落凤坡（七）
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